華藝文創(chuàng)組赴云南進(jìn)行傳統(tǒng)扎染調(diào)研 |
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2021年3月11日-3月15日，華藝集團(tuán)文創(chuàng)采風(fēng)組顧鳴、徐清、陳綱一行三人遠(yuǎn)赴云南，對(duì)傳統(tǒng)扎染進(jìn)行為期三天的調(diào)研。大理三月，風(fēng)景如畫；蒼山洱海，美不勝收！華藝文創(chuàng)組參觀了巍山三彝扎染博物館、周城璞真扎染博物館和昆明云南省民族博物館，先后與巍山三彝扎染公司總經(jīng)理李敏和周城璞真白族扎染坊年輕非遺傳人小段夫婦就中國(guó)扎染傳承與設(shè)計(jì)應(yīng)用創(chuàng)新進(jìn)行交流，并就雙方資源互補(bǔ)和非遺扶貧合作，達(dá)成了初步意向。 周城璞真白族扎染博物館館長(zhǎng)張紳向我們介紹說(shuō)：中國(guó)傳統(tǒng)扎染又稱絞纈，起源于中原，興盛于大唐。隨著各民族文化的交流融合，中原扎染傳入西南絲綢之路重要樞紐——大理，成為南詔古國(guó)的重要工藝文化和生活方式，傳承至今，生生不息。云南，是世界著名的多物種植物王國(guó)，而南詔古都大理巍山和周城，四季如春，適合“板藍(lán)根、水冬瓜、蘇木、水馬桑、茜草、踏遮、紫金澤蘭”等天然染色草木的生長(zhǎng)，也有利于扎染民藝落地生根和成長(zhǎng)。而大理地處西南邊陲，受“工業(yè)文明”沖擊較少，至今仍然保留著傳統(tǒng)手工織布和優(yōu)秀的扎染非遺技藝。 調(diào)研期間，所見(jiàn)“巍山古鎮(zhèn)扎染一條街”和“白族扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”，家家扎花、戶戶藍(lán)染；藍(lán)白風(fēng)景，蔚為大觀。“巧手解開(kāi)人間疙瘩，銀針扎就天下絕版”。三彝扎染公司位于南詔國(guó)起源地——大理巍山。公司主要以日本市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)工藝品市場(chǎng)訂單為主，具有承接傳統(tǒng)扎染訂單加工的能力和豐厚的扎染文化積淀；“扎龍?jiān)P扎三春錦繡，染花染草染七彩人生”的大理璞真白族扎染坊，擁有*********、省級(jí)白族扎染技藝代表性傳承人，形成了比較完善的“產(chǎn)學(xué)研展培”非遺傳承體系。*********非遺傳人段銀開(kāi)一家在比鄰洱海，地處喜洲的周城創(chuàng)建中國(guó)白族扎染博物館，以白族民居生態(tài)環(huán)境為背景，形成了集生活方式、文化交流、精品展覽、藝術(shù)創(chuàng)作、旅游觀光、扎染體驗(yàn)和商品銷售的扎染非遺活態(tài)傳承體系，使曾經(jīng)落寂的白族扎染重新煥發(fā)生機(jī)，充滿活力。 在云南學(xué)習(xí)交流和調(diào)研中，集團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、海安市首批文化文藝“海陵名家”顧鳴向白族扎染博物館館長(zhǎng)張紳介紹了“中國(guó)華藝，非遺時(shí)尚”的探索歷程和“藝術(shù)染整”創(chuàng)新實(shí)踐。白族民俗文化研究專家張紳也為我們?cè)敿?xì)講解了白族歷史風(fēng)俗民情、白族扎染源流和區(qū)域工藝特色。通過(guò)大家的互動(dòng)交流，我們不僅感受到巍山、周城傳統(tǒng)扎染的藝術(shù)魅力，還就雙方資源整合、學(xué)術(shù)交流、非遺扶貧和文創(chuàng)設(shè)計(jì)等達(dá)成初步合作意向，為華藝文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)和品牌風(fēng)格形成，夯實(shí)了基礎(chǔ)。（文/營(yíng)銷中心 陳綱）
顧鳴與白族扎染博物館館長(zhǎng)張坤老師
華藝采風(fēng)組與白族扎染坊團(tuán)隊(duì)交流 |
